徐文涛
徐文涛1968年生于武汉，1999年毕业于湖北美术学院油画系。
人的身体是徐文涛一贯的关注点。基于对影像与油画语言的双重敏感，他总是把这种独特的人文关怀以画面形象的方式进行生动的表述。徐文涛深知全球化语境对个人经验的影响。他的画几乎无法让人判断出作者的身份、肤色和文化背景，仅仅呈现出一种感知和表达的真实。徐文涛直接切入当下人类普遍的生存境遇，回应人的身体与现实产生的种种冲突，使作品获得更为广泛的视觉传达和干预社会现实的话语权力。而他在风格化方向上的努力，似乎也加重了作品的人性内涵。
钞氏兄弟
钞子艺、钞子伟1970年生于河南南阳，毕业于河南南阳理工学院艺术系，先后在中央美术学院学习。
自2002年创作陶艺作品《消逝的家园》全国第七届陶瓷艺术展上获得金奖，钞子艺、钞子伟兄弟俩名字开始在陶艺乃至雕塑界崭露头角受到关注起，他们兄弟俩合作的作品便朝着高难度的领域开崛，挑战着陶艺的极限。一直以来作品越做越大，体量越做越重，由外在酷似逐渐触及人们心灵的真实，由技法而观念，由分体而集中。此次展览钞氏兄弟的作品除令人惊叹的陶艺技术，更广泛涉猎了当代社会话题。
刘时栋
刘时栋自1990年代便藉由大型的装置艺术以强烈实验精神，游走于各种不同的创作形式，例如在关渡桥下放置巨大且鲜黄的「非常母」女体充气娃娃；或运用汽车结构改装的大型装置作品（带禄兽）。这些不断尝试拆解、重组各种不同媒材语汇的过程，于2001年北美馆的个展「七彩霓虹，闪．闪．闪」中有了阶段性的总结。展中作品，大量混用各式媒材，将图像符号并置重组，形成近年拼贴创作的基调。
刘时栋的拼贴作品蕴含了丰富性与生命力，透过视觉上的解离、并置、融混等手法，创生出符号关系暧昧且意涵交织的绘画性空间。细看他的作品，观者会发现不同的纸质、镑数、色料以及印刷技术，让这些影像碎片在色彩、厚薄、质感等方面都产生出微妙的差异，再加上艺术家有意识地以颜料基底收拾画面的空间与层次，其美感经验自然不是均质化的数字影像所能呈现。换言之，尽管这种图像拼接游戏背后的基本操作逻辑，同样建立在类似「图层」(layer)的简单概念上，但手工制作的方式确认影像碎片彼此之间的链接，依然维持在一种「对象与对象」的关系，而非单纯视觉符号层面的脉络交织。即兴发展的作品画面，透露着刘时栋如游戏般的创作模式。艺术家曾说到：「我认为透过游戏的方式创作是不错的方式，因为人在比较轻松的状态下，才能够发挥潜能，表现自己真实的部分。……对我而言，身体跟作品贴近的部分，像是手，其实是愈放松愈好。」刘时栋的作品透着手感的温度，纸本图像之间的秩序结构，要求长时间心无旁骛且极具耐性的工整制作，图像的堆栈、聚散与错落间，让人阅读出艺术家身体的协调与呼吸的节奏。
节录自 王圣闳〈晃荡于失重图像之间：刘时栋的「图像漂旅」〉
赖九岑
赖九岑的作品中有着一股较为流行的气味，不过在其卡漫的表象之下，本质上其实是个恒久的绘画命题：模拟与再现。他的创作状态似如里尔克（Rilke,R.M 1875-1926）所言：正是从当前潮流和艺术家不合时宜的人生观之间的这种矛盾中产生的一系列小小的解放。其作品中类玩具的头像，它们就如同符号自身般的生产和增殖。以其创作的脉络来看，他的作品可说是一种生活的取样或标本式的撷取。他透过这种十分「节制」的创作方式，在除去细琐的构图、空间与绘画手感之后，我们反倒可以真正地面对图像自身，以及画面上那层层迭迭的色彩与隐藏在平涂内部与边缘轮廓的绘画性，而作品就在这些特质中呈现出一种既平整冷感又厚实丰富的物质性变化。在此，我们可以清楚地见到他从这种单一中寻到多变，以及在节制中找到绘画的另一种可能的特殊方式。
赖九岑一向只画他看见的事物，或许看得到的对象物，对他来说才是真实且永不褪流行的创作方式。麦克鲁汉（Marshall McLuhan 1911-1980）曾说：当旧形式达于巅峰之际，恰是全然相反的新形式露面之时。或许我们可以期待他能够以此古老的艺术命题，在当代的艺术环境创造出一种截然不同的结果与样貌。
