1、我原来以为，网络政治主体的难以构成，是类似于网上色情的未完成和虚拟主体的官能症的，表面是联合和加速，其实是隔离和逃避。现在看来，这个理解应该被限制为：光在网上活动，政治主体是难以真正形成的，但是，如果佐以突发政治事件，另加上艺术空间和理论空间，则足以形成新政治主体，且也是目前唯一的政治主体形成方式了。

2、可以极端地问：如果胡温两个不看网上的言话和情绪，他们两个是否还能统治中国？微博正在将报纸和电视台记者远远抛在脑后。如果还像邱吉尔那样架着二郎腿 ，一边早餐一边看报来统治，那简直是太太out了。政经人士、知识分子、哪怕是弄堂口每天在那里发牢骚的大妈，如果不先查查微博，就在那里发言，也将被晾在一边。如果没有房价、公务员的肥差和通货膨胀在泰山那样压着这帮蚁众、微众、诸众，光靠一点象旧自行车那么一点共党专制独裁，是很快要顶不住的。

3、微博是另外一个广场，另外一条战线，是被全球景观隔离的个人的另一条团结途径。它在大众媒体之外另外搞了一个场，只有一个场，一条到底，一步通天。你不让我们去天AN门广场，你不让我们上议会、上报、上电视，那么，我们上微博。诸众总在统治者意想不到、手伸不到的地方冒出、结集，过去是隐在网络论坛上，如今是潜伏在微博中。它被赶到网上，以为虚拟了，但这些天它又冒出来了。下一次还能有什么办法消灭它呢？

4、微博的力量，主要来自语言本身的力量。裸 生命被剥夺得差不多时，身上只剩余下语言能力了。微博是：十几个字就可算作宣言，打油诗也算政治了；不是你写得好，而是我们理解得厉害；你不用多说，我们都理解的。我们不会掉进学究们设计给我们的读的圈套里，我们直接“搜”，我们省去了议会辩论，我们直接用语言。

5、这样的情况下，艺术空间的任务，就是去成为“网下”。不要说一个艺术装置和大型艺术空间，哪怕是在一幅画之前，也应该成为诸众们集合和自我检阅的广场！理论空间应该是那张网下作战地图。

如果配上艺术空间和理论（哲学）空间，在微博中发生的当代中国政治，将是最真实的主流。