知者乐水、仁者乐山，智者乐东、仁者乐西……

郭利伟先生熟习西方美术教育手法，深谙东方文化神韵，在中原文化滋养下生长，又在十里洋场中西汇融的上海从艺。但是他在西方文化价值繁荣甚至于盲从今天，却能够纯净地回归于山水之间，一种自然混合体的艺术独显一种探索融合的高贵。画作中现代立场对东方千年文化的传承，弥漫着着现在无奈中对历史的眷恋。他是对当下沉迷于林林总总这个观念那个观念这个主义那个主义殖民文化的反思，是对中国未来传统文化价值观回归的憧憬！

在郭利伟的山水作品中，保留了习惯性“油彩布面”语言，但其山山水水意在亭台楼阁小桥流水风情人物，更异常推敲着其计白当黑的章法、清新脱俗的文人气质，分明就是中国70年代艺术家东方传承价值观回归先行者。虽不敢妄言与晚清康、梁二人于当时格局对东方文化那种“破”和“出”之贡献，但能感觉到郭利伟在力求相对“百年盗版文化”背景下的今天“立”与“归”的文化艺术索求……

风水易，乾坤转，艺术随心流意是不变的。不知郭利伟心中幽兰几何、诡异几何，但见其画作之中几分传统山水之宁静、廖远，几分现代叛逆洒脱。自然随意的笔触，靛青暗红的色彩，谁能说得清那是Cézanne、Matisse们的影子，还是八大山人、吴昌硕们的魂灵呢？

乐水乐山 2011年1月1日1时1分1秒——庚寅年戊子月丙辰日子时，千年良辰视平线记郭利伟之展。