游戏一词在中西文化史中都是一个很悠久的，同时又是很普遍的概念。整个西方哲学对游戏概念的理解，延续了这样一个意思——游戏涉指生命的日常行为；在东方文化里，有“游于艺”的说法，“六艺”是对日常行为作为合规律性与合目的性的统一的素朴认识。同时，日常行为的形式是多样的，它自身具有开放性，它像游戏的概念一样无法找到共同的本质。事实上，任何事物都没有什么本质可言，我们不能够界定，也找不到所谓游戏的本质。

在这一前提下，人类的一切行为，都可以看作一种游戏。任何游戏都有规则，任何内在的认识，都有一个外在的标准。没有任何日常经验是能够脱离客观自然而得以印证的。

溯本寻源，从人类艺术发生史的角度，就有艺术起源于游戏的说法；在当下人的话语环境里，艺术被视为是人类最终极的游戏。今天的中国青年艺术家群体已经开始逐步活跃在独立创作的舞台，这里不再需要一种统一的价值，也不存在一种同一的立场，他们的生活和艺术创作都是多元的。游戏是一种初始状态，是一种自然秩序，也是在多元文化背景下，个体存在对集体意志的消解。

世事纷纭，复杂多变；神马浮云，游戏无常；只有四季恒替更迭，有秩有序。

—— 戴卓群