二重性也许是人类带有的最极端表现行为。不管这是否有意图的，人类不能从二重性解放出来。这可能不得不是人类本身的感情行为。在自我信念形成过程中，人类自身受影响，不停确认“不管谁怎么说我就是我”。但是如果我们在这不可停止的确认中面对不得不停止的情况(situation)或事故(accident)，我们将会处于不可预测的新局面。这就是二重性的体现。

这种二重性的体现妨碍我们正确的理性、感性精神活动。就如只寄生在生细胞中的一种病菌，侵入、寄生于活跃的精神活动里。该二重性与我们自身的意志无关，永无止境互相伤害和受伤害。对生活旅程不得不是个致命的。

而且，二重性既是人类本身的感情行为，还深刻刺激自我分裂。自我分裂意味着自我整体的破坏。因此，只有平衡二重性才可恢复人性，这可谓是人类的基本。

本展览由赵能智，马六明，丁卜洙和吴元培的作品构成，以克服和平衡上述二重性为基础，提示与个人和他人的关系。他们往返于中国和韩国，主导了韩国和中国的概念表现主义美术，用他们自己的表达方法概括和表现了内在于人生及日常生活的各种问题。

赵能治把个体极端得物质化，表明在我们的生活当中太多的关系反复着被构造化再解体。被构造和解体，这给生活，很容易陷入到两重性的生活提示新的关系设定的篇章（field）。

丁卜洙极端的表现人的肉体，从而表明欲望的根据有虚无。即，肉体的欲望不是可以克服的，而是以灵魂的关系自然地进入，要成为形成新的关系空间的媒介。

马六明攻击性得破坏两重性的根源及它的中心。对事实和非事实以不断的提问设定新的关系。

吴元培把两重性的提问向人的内部（精神上或肉体上）投掷。他问：我们为什么存在？为什么可以存在？又问可以存在吗？对那些问题的答案属于总是抱着两重性而活下去的我们的份。
 
(任大植, 阿特塞帝画廊策展人)