水：张健君行为、影像与绘画
策展人：王南溟
开幕酒会：2011年9月6日 下午5：00
展览时间：2011年8月25日－9月13日
展览地点：上海大学美术学院99创意中心（莫干山路50号6号楼1层）
项目互动：如何通过展览改变艺术的定义（策展人培训项目第六讲）

玫瑰花：何成瑶行为艺术的片段
策展人：马琳
开幕酒会：2011年9月6日 下午6：00
展览时间：2011年9月6日－10月6日
展览地点： 苏州河艺术中心1层（莫干山路20号）

子弹穿过年轻的心：雷燕个展
策展人：王南溟
开幕酒会：2011年9月6日 下午6：00
展览时间：2011年9月6日－10月6日
展览地点： 苏州河艺术中心2层（莫干山路20号）

Water: Zhang Jianju Solo Exhibition
Curator:  Wang Nanming
Opening: 2011. 9.6  5pm
Time: 2011.8.25-9.13
Venue : 99 Art Center  Fine Arts College of Shanghai University ( Floor l,  Building 6,  No.50 Moganshan Road. Shanghai )
Educational Program :
How to Change the Definition of Art Through the Exhibition( Curator Training Program Lecture 6)

Rose: He Chengyao Performance Art Exhibition
Curator: Ma Lin
Opening: 2011.9.6  6pm
Time: 2011.9.6-10.6
Venue: Suzhouhe Art Center 1F (1F ,No.20 Moganshan Road. Shanghai )

Bullet Shot Through the Young Heart : Lei Yan Solo Exhibition
Curator : Wang Nanming
Opening : 2011.9.6  6pm
Time: 2011.9.6-10.6
Venue : Suzhouhe Art Center 2F (2F, No.20 Moganshan Road. Shanghai )

上海大学美术学院99创意中心、上海苏州河艺术中心将在2011年9月6日联合推出“水：张健君行为、影像与绘画”，“玫瑰花：何成瑶行为艺术的片段”，“子弹穿过年轻的心：雷燕个展”联动展。该联动展由策展人王南溟与马琳联合策划，在展览开幕式上，张健君与何成瑶还将分别在上海大学美术学院99创意中心与苏州河艺术中心进行现场行为表演。

由王南溟策划的《水：张健君行为、影像与绘画》是张健君近年来在上海的首次个展。该展是一个综合展，除了展出张健君最新创作的以“水”为主题的绘画作品外，还有现场行为表演。张健君的作品是有关水和人物的行为绘画和影像。作品的过程是在墙上将一张宣纸覆盖在一张黑卡纸上，然后拿毛笔醮清水在宣纸上画水和人物，由于宣纸的特性，清水划过后，背后垫的黑卡纸就渗透出来变成了水和人物的轮廓线，等宣纸上的水痕干了，水和人物的轮廓线就消失，而又还原为一张白宣纸。整个过程以影像记录，行为结束后就以影像的方式展示这个过程。正如策展人王南溟所认为的：“这是一个有关记忆与中国现实的观念创作，张健君所用的材料和方法正好能呈现这种观念。 中国历史上有很多政治人物，但很多政治人物由于各种原因被沫掉而不为后人所知晓，这像是一个历史记忆缺失的国度。如果用张健君上面的创作程序，一个历史人物的画像画上去宣纸马上干了成一张白纸，又一个历史人物的画像画上去宣纸马上干了又成一张白纸，这样水墨材料不再是一种与传统文化题材相关的创作，而是为观念的媒材，即用这种性能的材料可以表达历史一次次成白纸状况。”

由马琳策划的《玫瑰花：何成瑶行为艺术的片段》是继王南溟于2007年在上海证大现代艺术馆策划的《心灵之痛：何成瑶的行为艺术及影像》之后的第二个在上海为何成瑶举办的行为艺术展。何成瑶的行为艺术一直以“身体政治”而备受争议，这无论是从她早期的作品《开放长城》、《向妈妈致敬》还是到后来的《妈妈和我》、《99针》、《广播体操》等作品可以看出，“身体政治”是何成瑶作品中的关键词。对于这些作品的解读，批评者质疑她是“为脱而脱”，将何成瑶的作品定性为敢于脱衣服。辩护者认为这是对何成瑶作品的误读，应该通过后面的“政治”来解读其前面的“身体”，过分注重“身体”，会忽略她作品中的“政治”维度。在这些批评和争议声中，何成瑶依然以身体为战场，继续着自己的行为艺术实践。 本次展览选取了何成瑶近些年创作的四组作品，《玫瑰花》、《幻影》、《游荡的灵魂》和《吻》，这四件作品可以看作是其创作方向的转向。在这四件作品中，何成瑶同样将对自身体验的关注扩大到对社会现象以及边缘人群的关注，只是这些作品没有直截了当的挑战，也没有赤裸裸的批判。不同于其裸露的“心灵之痛”的表达， 而是以唯美的“心灵疗伤”向更深的精神层次探索。这次展览的目的同样是对何成瑶转向期间的作品的支持。同时何成瑶将在展览开幕式上做现场行为表演。

由王南溟策划的《子弹穿过年轻的心：雷燕个展》是雷燕对1979年到1989年间在中越边境上那场持续十年的战争的反思。因为在我们的传媒生活中，总是被那种战争的英雄事迹所渲染，称其为革命烈士，也从来不会展现战争与死亡之间更复杂的心理活动。作为亲身经历过这场中越战争的雷燕，每到烈士陵园时，都会不由自主地想到：现在还会有多少人会去记那场战争而对她来说却一直忘不了为她所见到的那么多年轻的生命在战火中消失。但他们这些烈士却像事过 那样默默地躺在群山之中。何况现在中越边境早已恢复了平静，两国也实行了邦交。所以雷燕做了两张图片，都以一张张烈士陵园局部和全景的不同小照片和放大的一块块墓碑照片合成两张大图片，墓碑上刻的士十八、九岁烈士的生平，有的仅参军几个月就死于战场。但两张图片加上了雷燕不同的文字说明。一张图片上写着（1979年2月3日中国人民解放军边防部队对中越边境挑衅的越南军队进行了自卫反击战。此次作战我军死亡万余人，越军死亡八万余人）。而另一张图片上的文字是，（从1950年中越建交至中越战争至中越邦交正常大事记）。雷燕就是通过这组图片发表了她对这场战争的一连串的责难：战争是正义还是政治游戏？这些躺着的生命是烈士?他们为之奉献的生命又意义吗？