展览时间:2011-04-14 ~ 2011-04-24
展览地点:关山月美术馆
主办单位:深圳市关山月美术馆、中国西藏文化保护与发展协会
协办单位:深圳市宗教文化研究会、中国移动通信集团广东有限公司深圳分公司
承办单位:北京通行时代咨询顾问有限公司
展览介绍:
唐卡是藏族特有的绘画艺术。
唐卡(thang-ka)藏语意为可卷之物,指在纺织品上彩绘的卷轴画,可以悬在庙堂或家庭佛坛上,也可以用作讲经的图解。唐卡的主题非常丰富,除描述佛教教义、本生故事、神话传说以及高僧大德外,也有表现历史传说、藏医藏药天文历算等题材,是了解藏族宗教信仰与社会生活的百科全书。唐卡最早出现于10世纪,其形式源于印度布帛画及民间说唱者用的挂画,藏传佛教的图像源自印度教和佛教密宗的“曼荼罗”(即“坛城”)。画法传承了中亚、尼泊尔和克什米尔画派的风格,有些画风则吸收了中原艺术的影响。早期唐卡的画幅近正方形,现在一般为长方形。作画先用细棉布或亚麻布绷在框架上,表面涂掺有骨胶的石灰液,晾干后用贝壳将涂厚的布面磨成平滑光洁,再用炭墨勾出轮廓,并用矿物颜料混和石灰、面筋上色。主色有石灰白、红、浅黄、矾绿、绛红、天蓝、靛青,并以金色作背景装饰。一幅作品往往经年累月才能完成,可谓精工细作、色泽艳丽、金碧辉煌、且经久不衰,所以,收藏者都将唐卡视为珍贵收藏。唐卡一般裱在绸面上,以锦缎镶边,上端有平木条,下端垂以圆轴,有时另加一片薄绸遮尘。唐卡画师在画上不署名,根据西藏的宗教习俗,唐卡须经喇嘛开光后才具有宗教意义。
由于宗教在藏族生活中占有十分重要的地位,唐卡也就成了藏传佛教独特的艺术载体。因此,唐卡的绘制有非常严格的规制,图形的结构、比例、色彩等都有约定俗成的图像学含义。尽管如此,根据教义及流布区域的不同,唐卡还是产生了很多有明显风格差异的流派。比较重要的有:“勉塘画派”,15世纪以后影响最大的流派,主要流行于卫藏地区;“勉萨画派”,产生于公元17世纪中叶,在勉塘派的基础上吸收中原汉地、印度、西藏本土的优秀绘画技法,盛行于西藏昌都地区;“嘎玛嘎赤画派”,约生成于16世纪,流行于藏区东部,受汉族工笔重彩画法的影响较深,简称“嘎赤画派”。其它还有“钦则画派”、“齐岗画派”等等,都是有重要影响的流派。虽然各派的技艺通过画师世代相传、严守法度,但从新旧画作的比较中还是可以领略西藏民族绘画发展的历史印迹。通过对唐卡艺术的研究,也有助于对佛教艺术在中国的传播、以及中国与西亚艺术的交流与融合等问题进行更深入的探讨。由西藏文化保护协会推介的这批唐卡作品,其作者有的是著名画派的传承人,更多是新秀的佳作。通过这次展览,人们不仅可以直观地感受到千余年来唐卡艺术经久不衰的艺术魅力,也能通过对作品的深入解读,了解藏族人民的社会习俗与宗教信仰,从而推动藏汉民族的文化交流,促进中华民族的团结与和谐发展。
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