五位中国当代艺术圈里的当红人物，洪浩、肖昱、刘建华、宋冬、冷林建立起一个名为“政治纯形式办公室”(简称“政纯办”)的组织，宣称要“重拾一种合作和集体的方式”，记录和展示他们所有的集体行为和作品，并坚持其具有非同一般的意义。

前夜，在上海比翼艺术中心，“政纯办”又一次实施了他们所谓的“纯形式化”概念，即“政纯办”四名成员(应为五人，有一人因病缺席)齐聚一堂，吃吃喝喝，东拉西扯，同时将这个事儿严肃纪录在案。

比起上次黑摸摸的金锋个展，今晚上海比翼艺术中心的4面白墙涂得有点过份，外加一副摆在正中央的“政纯办像”，这办公室正当的有点过头了！

按“政纯办”提出的概念来理解，活动应是空前成功的。上海当代艺术圈里的各路好汉悉数到场，与“政纯办”一起交流和讨论，这也就意味着“政纯办”活动从小圈子变成了大圈子，意味着一旦昨晚你踏进了比翼大门，无论你抱着什么目的和初衷，你都无一例外成为“政纯办”扩大会议里的同谋。

然而小编得承认在会议期间始终不能象很多与会者，或者象“政纯办”的同志们那样，保持着“讨论的激情”。开始大家都很耐心地听，了解了解这小组到底是什么，后来过了半小时，发现还是没听明白这到底他们在干吗？缺乏重点，蔓无目的，泛泛而谈，加上口齿不清和糟糕的音响设备，一切都严重考验着前来同谋者的忍耐力，终于好些人中途退了场。

后来有个非常愤怒的老外来了，大家叫他苹果。他是看见这个场面又是生气、又是失望、一脸的痛苦，一直追着他们问：你们的作品呢？有什么意义？没什么意义为什么做？什么是艺术？艺术是什么？是洗脚吗？一大堆问题，总算把昏睡中的大家弄醒了。王兴伟也不亦乐乎，里面跟了几句。于是这里一句哪里一句，没个头尾，扯着扯着后来都忘了扯什么了，完全理不出一个理所当然。后来看也没什么说的了，去吃饭吧！

今日，来重新审视“政纯办”。

一、“政纯办”说了些什么？

“政纯办”说，他们面向世界，聚焦精神世界的建设，将政治生活、文化生活、经济生活和日常生活等等纯形式化，模糊界限，将思考，讨论，足迹，享乐和思想等形成形式，构筑“政治纯形式”概念。

这段堂皇的文字，不但充满了当代艺术话语体系里的伪学术气息，更要命的是，它们语意模糊，文法混乱，概念矛盾，压根不知所云。这不由令人怀疑“政纯办”同志们的文化水平，进而怀疑他们的集体创作是否具有意义，他们持续了两年的热烈讨论和交流有多少智性的成分，有多少是富于成效和有创建性的。

二、“政纯办”做了些什么？

“政纯办”的所有工作可以简单分为两部分：一部分是他们对所有集体活动的纪录，另一部分是他们举办了三个展览，分别是2005年在北京公社举行了第一次展览《只有一面墙》，2006年在悉尼的ARTSPACE展出，2007年参加德国第十二届卡塞尔文件展媒体项目《艺术世界：纸上展览"政治纯形式"》。

2005年的《只有一面墙》真的只有一面墙，上面什么也没有。经过两年后，昨天，在比翼，我见到一张男子照片，据说其样貌是“政纯办”五位同志的综合，也就是说，他们终于制造出了一个虚拟的代言人。“政纯办”代言人同志在比翼的墙头上谦虚谨慎，胸怀大志，只是一言不发。

三、“政纯办”还能做什么？

只剩下这五位同志在“工厂、农村、学校、革命圣地、名胜、工作室、画廊、博物馆、运动场、车站、码头、机场、酒店、餐馆、酒吧、茶舍、澡堂、娱乐场所、商场和地摊”的集体照片可以看看了。

两年来，这五位相貌平平的男同志，在照片里，委实让人缺乏阅读期待。这让大家思索，“政纯办”是否还将继续给我们提供这一类的照片呢？再过两年，这些雷同的照片估计实在是难以吊起我们的胃口——不看也知道是怎么回事。小编还想问，“政纯办”在经过那么多次热烈地讨论，如果还能形成公开思想的话，我们何时才能看见？如果“政纯办”永远闭口不谈实质性内容，徒留形式，那么，套用一句主流的政治话语，“政纯办”的可持续发展性体现在哪里？即使“政纯办”坚持顽强贯彻这种排斥内容的形式至上主义，难道旁观者就会心悦诚服？无人喝彩的局面对“政纯办”来说，所谓的启迪意义便成了一句空话。