什么是公共艺术？

中国美院请来十多个专业人士展开中国公共艺术高峰论坛                                                                                　　【导语】　　公共艺术，现在似乎成了美术界或美术理论界很时尚的一个话题，甚至被提到了“时代”的高度，但要用比较简单的言词给它下判断、做出理论的概括，又让人觉得很难。　　究竟艺术作品中什么可以叫做公共艺术什么又不能算？有关公共艺术作品的口径在一些论者那里好像也没有定规，往往被随意地拉大或缩小。可以说，这些讨论中出现的问题令人觉得很有些黑色幽默的意味：有关“公共性”话题的讨论，本身就缺乏公共性。　　但也正因如此，公共艺术才需要讨论。　　都市快报讯中国美院公共艺术学院在今天挂牌。昨晚，中国美院象山校区小剧场内数千学子聆听了一场关于中国公共艺术的高峰对话。十几位学者坐在剧场的舞台上，讲述着他们对公共艺术的理解。剧场内的声音通过校内的广播也同时对全校放送，不能入场的学生们，散布在校园各处倾听。　　什么是公共艺术？事实上，这是个年轻的词汇，在专家们的口中也有着不同的含义。这些专家们来自各个领域，有陈嘉映，著名哲学家，研究海德格尔的；于海，复旦的教授，研究历史的；沈明明，北大教授，研究政治的；树才，是著名的诗人；皮道坚是著名艺术批评家；俞虹，北大艺术学院副院长；徐迅，研究民族主义；陆蓉之，台湾辅仁大学教授，国际策展人；杨卫，宋庄艺术节总策划；许江，中国美院院长。　　公共艺术和政府　　北京大学政府管理学院教授沈明明首先就将公共艺术提高到政治的高度。他认为公共艺术和政府会发生很多关系，因此需要考虑艺术与政府的关系。公共艺术需要政府对艺术有相当的理解力，城市规划要“上升至立法”，强调艺术家、专家和公众共同参与。显然，他认为城市规划应是公共艺术的重要组成。　　公共艺术和社会　　著名艺术批评家皮道坚谈的是公共艺术的存立基础。他说，公共艺术的含义已极大程度地庸俗化了。因为，人们往往把城雕和环境艺术与它等同。他认为，公共艺术应该是重建社会的灵魂。“公共知识分子追求社会的核心价值，他们的存在对时代的自由、民主和人文精神有着强烈的标识作用，公共艺术也应该有相似的定义。它关怀社会的核心价值，能对艺术作品产生的社会条件进行批判性的分析，体现社会的诉求，吸引公众的参与，崇尚多元文化、多层次文化的社会功能。”皮教授将公共艺术引入一个民族的精神层面，认为它应起到传道、授业、塑魂的功能。　　公共艺术和生活　　徐迅是中关村创意产业联盟首席研究员，他认为使生活更艺术化的应该是公共艺术的功能。故宫、江南庭院、岭南民居就能带给人们一种艺术的生活方式。艺术的背后是文化和历史，而不是横空出世的创造。　　但这个看法与华东师大哲学系教授陈嘉映有些微的冲突。陈嘉映认为“科隆大教堂是公共艺术，而故宫不是”：“中国古代，公共艺术即使有也不是太突出的，因为，中国建立城市的目的与西方不同，西方的城市大多是自治的，是独立的，是公民联合体。他们需要一个公共参与的空间。”　　著名诗人树才的发言提出了一个更新的观点：“如果问我哪种艺术是公共艺术，我会说是诗歌……”　　对于公共艺术，似乎所有人都可以有自己的看法。