腐朽在他们手中化为神奇

　　嵊州根雕的历史可追溯到1600多年前。东晋著名雕塑家戴逵喜爱剡溪山水而隐居于此，并在此开启了嵊州根雕艺术的源头。一千多年的历史演变，根雕艺术以其顽强的生命力得以延续和发展。2007年，“嵊州根雕”被列入浙江省非物质文化遗产保护名录，嵊州被授予“中国根艺之乡”称号。　　一百多年来，细腻真切、委婉动听的越剧从嵊州乡间走向全国，流行大江南北，成为“中国第二大剧种”。如今，集自然造化与艺术家智慧、技能于一体的根雕艺术又沐浴改革开放的春风蓬勃发展，在这里百花齐放，欣欣向荣。１２月９日，来自全国１０多个省市区、近３００位根雕工艺师参加的“２００８中国根雕艺术论坛暨根雕艺术精品展”即将在嵊州拉开帷幕。上个周末，记者专程来到有３０个雕刻工作室、１２０多个工艺美术师聚集的“嵊州艺术村”，探访究竟——　　　［上篇］从“工”到“艺”的华丽转身　　做根雕的人都是对木头有着特殊兴趣的人，郑剑夫和吴筱阳也不例外。作为目前嵊州名气最大的根雕工艺大师，他们对于木材可谓情有独钟。这种钟情使他们潜入到这种古老的工艺和古老的材料的深处。　　走进郑剑夫作品陈列室，记者看到作品中百分之八十都采用了古沉木作为原料。“古沉木”这个词还是郑剑夫给起的，意思就是古时沉于水土之中历经成千上万年的积压、浸泡而成的木材。　　1992年的一天，他和一位亲戚到嵊州三界清风桥附近游玩，不经意间发现一小截黑乎乎的木头。郑剑夫对木头有着特别的敏感，他便动手挖了下去。这一挖，令他大喜：原来是段近2米长，足有六七十斤重的大木头。　　他们忙把这段大木头拖到江边，洗干净后晾在沙滩上。几个小时后，当他们想带这段树根回家时，发现这段木头已经在燃烧了。惊讶之余，他们不顾被炙伤的危险，将这段燃烧的木头推入水中。火熄灭了，郑剑夫发现这块木头分量特别重，色质纹理很美，便喜滋滋地将它用摩托车带回了家。　　半年后，郑剑夫根据木头的形状，用其中的一段制作了一尊达摩佛像，第一次展览就被一位台商买走。时隔不久，他用剩余部分又制作了一尊达摩佛像，并自己收藏。想不到，一位韩国客商闻讯前来，郑剑夫经不住苦求才忍痛割爱。　　事后，郑剑夫接连三天没有合眼。第三天夜里，他心里涌出一种强烈的感觉：天下之大，这种木头总不会仅此一段吧？一大早，他又来到清风桥附近，挨家挨户地打听有没有看到过这种木头。饿了到小店里买包饼干充饥，渴了到江边喝几口水……精诚所至，金石为开。终于，他在江边的一丛树堆里又找到了一段2米多长、直径30厘米左右的黑木头。　　这种木头，以前人们叫它阴沉木、沉木、炭化木等，木质已经发生化学变化，也很难分辨原来是什么木材，基本被当作废料。嵊州的古沉木质地光洁，细腻。自郑剑夫开始制作古沉木根雕作品后，越来越多的嵊州根雕艺人开始取材古沉木，嵊州根雕有一半精品是古沉木制作的。　　短短十多年中，嵊州古沉木雕异军突起，郑剑夫功不可没。　　但是，虽然根雕的材料和技术如此古老，却一直不登大雅之堂，最多是作为木雕的附属物。即使在郑剑夫上个世纪八十年代初闯荡上海，并以“小根雕”成名时，根雕仍然是“雕”虫小技。他雕刻的品种也往往以小佛像、小罗汉为主。 [1] [2] [3] 下一页