■走进中国客家博物馆

揭开客家文化神秘的面纱

客家是一个民系而非一个民族，客家先民,历尽艰辛，从中原展转迁徙到南方，并在当时的“蛮荒之地”扎下了根，繁衍生息，千载不绝。一方面他们将中原地区的先进文明带到所到之处，另一方面他们又与南方的古越等民族交流融合，从而形成了独具特色的客家风俗文化，而中国客家博物馆则采用各种实物和材料来展现客家丰富多彩的风土人情，令游客可以全面感受这个古老民系的历史文化魅力。

[客家渊源]客家的历史可追溯到东晋时期，从两晋相交之际(公元317年),经历了五次大迁徙，在历史长河中汇成了一首雄壮的歌曲。第一次大迁徙(公元317-589年)受五胡乱华、晋室南渡、南北朝对峙影响，部分中原汉人南迁停留在鄂豫南部以及皖赣沿长江两岸，以及赣江上下游，少量抵达广东大埔梅县等地，移民仍操中州口音。第二次大迁徙(公元880-1126年)，受唐末黄巢事变、五代十国及北宋战事等影响，中原汉族移民的后裔再度南迁，落脚于皖南、赣东南、闽西南及，至与之接壤的粤东北边界。第三次大迁徙(公元1127-1644年),受金人南下、宋室南渡、元人入主、明朝鼎革等影响，部分客家先民及在此期间形成的客家人，在客家大本营内迁移，人口重心先从赣南移到闽西，再转移到粤东北，少量移居海外。此时，汉语客家话从北方话中分离出来。第四次大迁徙(公元1645-1867年)，受满州人南下入主等影响，部分客家人从客家大本营迁至广东中部沿海及川、桂、湘、黔、赣、浙、台等省，有的移居海外。第五次大迁徙(公元1867年之后)，受太平天国运动、广东西路事件及契约华工制等影响，部分客家人迁至广东西南部、海南岛以及海外各地。迁徙后仍讲客家话。以上五次大迁徙在中国客家博物馆得到了完整的解读。

[姓氏与堂号]姓氏是代表个人或者家族的符号，在中华民族五千年的历史长河中，姓氏成为华夏儿女摆脱愚昧、文明进步的标志。堂号则是承载这些姓氏文化的标记，个姓的堂号一直都是族群凝聚力的源泉。在中国客家博物馆，有一个电子模拟的可翻阅百家姓谱,游客可从中了解更多关于客家和自身姓氏的知识。

[族谱]族谱是一个宗族或者家族的谱系，主要记录本姓本宗始祖、世系、故居地、迁徙地、先人创业、发展等情况。客家人有着强烈的祖宗崇拜意识，在迁徙的时候,对族谱、家谱敬若神明，把族谱当作凝聚族众，延续精神的传承。

[客家山歌]久远流长的客家山歌是客家人在迁徙过程中不断演变出的自身的文化形式，目前，已成为客家文化的标志性招牌。中国客家博物馆对此也进行了周密、细致的分类和收藏。

■中国客家博物馆大事纪

●2008年4月，其前身广东客家博物馆正式开馆，高起点的规划与丰富馆藏为晋升中国客家博物馆奠定了良好的基础。

●2008年6月25日，中共中央政治局委员、中共广东省委书记汪洋到广东客家博物馆视察并听取申报中国客家博物馆工作的汇报后指出，申报中国客家博物馆意义重大，要全力支持。

●2008年11月15日，中共中央政治局常委、中共中央纪律检查委员会书记贺国强到广东客家博物馆视察并听取申报中国客家博物馆工作的汇报后，表示赞同申报中国客家博物馆。

●2009年2月,该馆经国务院办公厅批复同意冠名为中国客家博物馆。

●力争2011年晋升为国家一级馆。