人非圣贤，孰能无过。故宫所送锦旗的错字——其实是秃子头上的虱子，明摆着，然而，故宫何以死不认错？其中渊源何在？

“撼祖国强盛”，这出自北京故宫向北京市公安局赠送的锦旗，全文为“撼祖国强盛，卫京都泰安”。按故宫原意，当然应当是感谢北京警方快速破案，抓获窃贼，此处“撼祖国强盛”中的“撼”当为保卫、捍卫之意，自然该用“捍”字，然而，故宫居然用了一个意义几乎相反的“撼”字。

面对“别字”的质疑，故宫相关负责人解释说：“‘撼’字没错，显得厚重。跟‘撼山易，撼解放军难’中‘撼’字使用是一样的。”故宫一位刘姓主任昨天进一步表示，“我们制作锦旗时请教过这个字到底怎么用，所以字没有用错。”

一个字错不错，当以字典解释为准：《现代汉语词典》中，对“撼”字的解释是摇动，摇，如韩愈《调张籍》中有“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，《宋史·岳飞传》称“撼山易,撼岳家军难”； “捍”的解释是则是保卫、防御。用在“祖国强盛”之前，“撼”句之意是“摇动”祖国强盛的局面，而“捍”句则是保卫祖国的强盛局面。

如果故宫坚言“撼”字不错，则其心可谓让人费解，难道故宫唯恐天下不乱？正如郑渊洁在微博所言：“将‘撼’和‘祖国强盛’连排且置于前列，涉嫌用文字颠覆国家，还是恩将仇报讥讽公安‘撼祖国强盛’？”

说白了，故宫当然不会——也不敢“涉嫌用文字颠覆国家”，故宫只不过是坚持当下中国的顽固传统罢了——此即“死不认错”之精神。

中国文字博大精深，谁都免不了写个错字，读个错字，这并不稀奇，但真正让人惊奇的是对待错字的态度。故宫的失窃，离奇曲折，仍有众多让人费解处，而故宫的这一错字，经过层层级级，公然送到警方手中，也不能不说是一个奇迹——故宫坚持不言错，并不仅仅是死要面子的问题，而是近几十年来中国唯上的政治文化体系中拒绝纠错的一种心态的自然映射，对于只知唯上的社会而言，官大一级压死人，上面所代表的几乎等同于皇帝，而皇帝是“奉天承运”，绝不能犯错，否则，即非“天子”，也因此，决不能认错。从这一角度而言，故宫官方的心态或可名之为“帝制心态”。

可悲的是，这种只知唯上的“帝制心态”在当下的政治文化体系中其实是根深蒂固的。

无论是官员，还是商人，都怕认错，因为认了错就是认栽，影响钱途仕途。三四年前，某作协主席给贾平凹的杂志题词“风华正茂”，在“茂”下加了一点，草字头下面的“戊”变成了“戍”，一个明显的错字，但到了贾平凹的嘴里，也居然有如是解释：“书法和书写是有区别的，在书法中，多一笔少一笔很正常，这不能算错别字。”欺下媚上，文人无耻，于此可见一斑，而苦心大说假话的贾平凹其实也只是无意识地“唯上”，给上面一块遮羞布而已。

但有些事件，错的就是错的，对的就是对的，并不是靠巧舌如簧或“死猪不怕开水烫”的态度就可以改变，微博社会，指鹿为马并不是那么容易。

小到个人，大到一个国家，如果不能真诚面对自己的错误，没有一种真正的纠错机制，则决不能真正进步。

从这一角度而言，无论是从第六次人口普查后遭到众多专家口诛笔伐的计划生育政策，还是流弊甚多的户籍政策与强拆政策，到底该如何面对，何时真正纠正其中错误，其实更值得关注，而这也正是社会是否真正进步的重要标志。

人心有杆秤，故宫的错或许迟早是会纠正的，但真正打破那种只知唯上的“帝制心态”，真诚面对国家、民族与自己，找寻那种真正面对错误的勇气，或许才是最重要的。

知耻近乎勇——就现实而言，这些天来的故宫依然让人无言而叹，而这，何尝不是当下社会的一种隐喻与缩影。