《图像的克制》 鄔建安＋百强 铅笔 30张 @ 60cm×60cm 2011

30幅图像有序排列，他们之间形成下一幅克制上一幅的关係。克制的逻辑千变万化，比如第1幅图像是唐叁彩的骆驼，它的含义是古代中国兴盛的商业文明，第二幅对唐叁彩骆驼进行克制的是阿拉丁神灯的图像，它是来自西域这个唐帝国重要的交易伙伴最珍贵的货物，於是货物与商业运\输之间形成了角力，最终货物是胜出商业运\输的，因為如果没有用来交流的珍贵货物的话，商业本身是不应该存在的，这样一来，第2幅图像就形成了对第1幅图像的克制。第3幅图像是点燃的鸦片灯和鸦片枪，鸦片是19世纪中西方商业贸易中最臭名昭着的货物，英国人向中国大量的出口鸦片，换取中国生產的茶、丝绸和瓷器。同样是灯，同样来自中西商业贸易，鸦片灯完全不具备积极浪漫的含义，而是一个丑陋邪恶的化身，这样的图像就像是对阿拉丁神灯的诅咒，将东方世界现代歷史的悲剧笼\罩在美丽的阿拉伯神话《一千零一夜》之上……后面的图像各自寻找自己的进攻逻辑对前一幅图像实施颠覆，而第30幅图像也就是最后一幅，将被第一幅图像所克制，於是30幅图像之间形成一种迴圈的相互克制的关係，这样设计的好处是使图像较力的双方不必真的计较谁比谁更厉害，并不存在终极的胜利者，双方处於一种互有胜负的制衡关係之中。

1、唐三彩的骆驼
2、阿拉丁的神灯
3、鸦片灯与鸦片枪
4、洛可哥风格的东方情趣的摺扇（西方的精致情趣欺负东方痛苦的迷醉）
5、太上老君的炼丹炉（再厉害的扇子也搞不定炼丹炉裡的叁味真火）
6、基督教的圣杯（炼丹炉费尽力气炼丹為了长生不老，而圣杯不费吹灰之力就能让普通的水成為长生液）
7、洪秀全的肖像（对基督教的中国式理解与扭曲，拜上帝教的古怪消解圣杯的意义）
8、洪秀全的安迪沃霍尔似的复数肖像（不过都是為传播而加工的图像罢了，多多益善）
9、毛泽东宣佈中华人民共和国成立的歷史照片（一百个洪秀全也比不上一个毛泽东）
10、电影《大决战》的剧照——毛泽东深夜挑灯研究地图的场景（也是歷史的演员）
11、蒙娜丽莎的负片（最神秘的演员）
12、骷髅骷髏（死亡才是真实）
13、标注穴位的达芬奇人体比例图——《维特鲁威人》（中西结合延长生命对抗衰老与死亡）
14、非洲土着艺术的诅咒木偶（穴位也可以这样使用，增加人的痛苦）
15、喇嘛用苹果啟发牛顿（要科学不要迷信）
16、蛇（苹果是蛇送来的）
17、马年的贺年片——徐悲鸿的《奔马》（蛇年之后总是马年）
18、勃鲁盖尔的名作《盲人引路》中的一个盲人形象（盲人骑瞎马，夜半临深池）
19、和氏璧（盲人的坚持，终使天下美玉流芳万世）
20、日环食（形状近似尺寸大）
21、标有驱逐天狗图像的铜锣（驱逐日食）
22、麻绳（困住铜锣）
23、剃头的刮刀（割断麻绳）