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陈健强 迷茫艺术家如何走出迷茫
作者:    来源:美术同盟    日期:2008-10-31

艺术家希望作品一出手即令世人惊叹,声震林野,一战成名天下知,拥趸粉丝众多,评论家记者找上门来,免费地写,发表作品跟靳尚谊、吴冠中一个版面;或者希望跟大腕扎堆一起玩;或者不自觉地叹息:作品几时能卖啊!或者望天打卦地问:几时有大财团大画廊看中,几时有经纪人来代理,这是很多艺术家的理想彼岸。但大多数艺术家苦于没途径,没出路,没有好的方式方法。为了寻找这种理想,艺术家变得迷茫,以至迷失自我,如何解决这些问题呢?

迷茫的艺术家出路何在?“思路决定出路”,要找出一条道路来,一条“是生路也是死路”,然后“绝利十源,功利百倍”,集中兵力,小步慢走,文火煲汤,十年一剑,干下去,攻这条路,如此,势必在往后的征途中屡战屡胜。什么人迷茫,迷茫的原因所谓迷茫,是指八种类型的艺术家:

一、是学术上的迷茫。艺术家选择怎样的风格、题材,急于有个人的面貌,一会儿抽象,一会儿写实,“打一枪换一个地方”,没有一贯的坚持,在晃眼之间回头望是零,从而迷茫。

二、从人生选择角度看。毕业于美院的艺术家,一会儿搞装修,一会儿做设计,既做雕塑又做广告,一段时间之后又拿起画笔,造成在选择人生道路上迷茫。

三、从发展的角度看。迷茫艺术家太过沉迷以往所目见的成功模式,及以往认知的成功经验,但现实跟模式有差距,个人跟时代有代沟,并且时势已变,从而迷茫。

四、从大环境看。时代的代沟跟艺术的执着产生冲突,付出的努力期望过高,加上千军万马挤独木桥,山阴道上应接不暇,由是得不到理想中的回报,也得不到社会的认可,从而迷茫。

五;从利益角度看。当代艺术商品大潮的冲击,使艺术家期望作品能热卖,但机率只有买六合彩那么大,从而催生急功近利的心态,造成迷茫。

六,从年龄跨度看。艺术家到了三十而立,不知要立什么题材、形式;过了四十而不惑,艺术成绩单跟年纪不相称;到了五十而知天命,理想的曙光并未出现;到了六十耳顺,尚未达到理想彼岸,又不甘心,从而迷茫。

七、从技法层面看。传统型的艺术家修炼了几十年的造型技法,突然面对纷繁庞杂又不讲究造型技法的当代艺术,当代艺术展览规模又不亚于全国美展,并且热火朝天,今非昔比,故此不敢嗤之以鼻,由此,在矛盾中失落,从而迷茫。

八、从定位角度看。艺术家感觉自己的作品比美院、画院的画家画的还好,从而定位上目空美院画家,但社会给予的回报比他们少,况且美院画家们有承前启后的一面,成功毕竟是综合因素,定错位,对接人时就会这也不对哪也错,到处不顺,从而迷茫。

囊括八点,从社会本质探究迷茫的原因,跟社会上很多人的迷茫一样,30年来社会变革,游戏规则有不完善的地方,使成功者“你方唱罢我台”,加上物质盛行,拜金风起,造成人们有急功近利的心态,缺乏事业心,需要理论指引。加上艺术上的成功跟商业上的成功不同,比之多一个层面,还要有学术上的认可。

迷茫的艺术家只看到别人的成功模式,只看到以往认知的成功经验,沉迷于表象的成功方法,没有冷静客观地系统分析别人的成功经验和内在因素,没有分析几种成功模式所具有的共同规律。条条道路通罗马,这里为迷茫艺术家阐述出一条思路来。走出迷茫——组团发展

从选择艺术行为上说,规律性的成功方法:

纵观美术界,要发展莫不是有平台,正如艺术青年聚拢宋庄,扎堆798、过着有上顿没下顿,两个馒头过一天的生活,生存条件那么艰辛,就为了有一个平台,有了平台,交流信息,资源共享,相互走动,讨论学术,从而成功机会多些,并足以从中产生艺术大腕,这一现象足以说明组团的作用。还有京门著名油画家组成“写实画派”,跺一跺脚,媒体震动,大有横槊赋诗,做主流霸主之势,这是他们单打独斗达不到的效果。可见组团发展是艺术家发展的规律。

社会是不讲究个体的匹夫之勇,个体单打独斗难于上大场面,难于充分释放潜能。

中国有句俗话说:“竹门对竹门,柴门对柴门”,大的财团、画廊、媒体,它们希望对接的也是大公司、大基金之类,安的有大财团对接未成功的个体。一个人要发展,势必讲究团体的力量,有了团体等于有一个舒展拳脚的平台,即是讲要有一班人埋堆玩,才能更好地充分地发挥才能,要是没有平台,就要想办法跳槽一个平台。如果有能力,自己组建一个平台,或几个艺术家组成丐帮式的平台。

有人说;道理说的容易做的难,战略容易策略难,很难有志趣相投的人组团,哪些大佬们也没人愿意扯大旗做牵头人,没利益很难驱动一伙人。我说,认准了组团发展的道理,就要“咬定青山不放松”,只要主义真,铁棒磨成针。先讲一个故事,比如有一个年青人没钱买房,房价三十六万,他没有一分钱的积蓄,每个月工资只有一千八百块,这样对买房想也不敢想。我说,转换思维就有方法买楼,把量入为出思维转为量出为入思维,不要计算自己的收入来计算支出,要计算支出来计算自己的收入。第一是向父母和亲戚朋友借首期,第二是尽量炒更赚多点钱,拼命工作以冀晋升加工资,第三是找个女朋友一起供,如果有女朋友就赶快定下来,没有就赶紧找。这样就有三个方法买楼了,好过放任在那里自暴自弃,总之是认准了目标,就要想方法去做。

同理,认准了战略目标就要去做,有了战略目标再去想方法,方法是认准颠扑不破的规律——组团发展,还要全力以赴去做,方能在静水深流的“暗战”中出类拔萃,拔得头筹。而且目标要赶紧定,定了要赶紧做,做了几年就有沉淀了。

如果确实组不了团,就要加入别人的团队,如果别人不掺自己玩,就要用三十六计,甚至用糖衣炮弹来加入,这是战术。总之要旨是加入团队发展。走出学术迷茫——寻找理念

走出学术上的迷茫是寻找理念,是寻找学术上规律性、引领性的东西。

迷茫艺术家除却平台的发展外,需要一种理念做指引,或寻求一种“鲜活”的理念。纵观成功者,莫不是依附一个平台发光发热,或组成团体追求一个理念,从而做有理念、有战略、有追求的艺术行为,这就是中国古代的“师出有名”,做什么都要有理念,这是方向感,而不是盲打横撞,天天喊要卖画,要获奖。纵观美术史,印象派,野兽派、解构主义、立体派,莫不是祭出理念然后进入美术史,然后大师们在理念的光环下封碑立传。迄今的卡通新一代、新生代、政治波普、又哪一个不是有理念。正如卡通新一代,技法很普通,用普通的技法刻画了“70、80后”人的观念,很受时代人的欢迎,发展势头很好,讲到广东美术界绕不过他们。所以关键是理念,这是受众,这是一定要的。所以寻找“生猛”、“鲜活”理念是迷茫艺术家发展出路。

纵观社会的改革,从一元到多元文化发展,从批林批孔到对传统文化的兼容并蓄。从上世纪78年以前讲究理想信仰,到现在物质盛行,其间经历了78年之后的反思,89年之前寻找精神彼岸,到了90年代初的失落,从而走向泼皮玩世,痞子化,再到2000年前后的商品大潮,到了今天是向往理性建构。

如此,未来的“理性建构”将大行其道,极需理论的碰撞,理念的寻找将显的尤为重要,推论出,未来当代艺术的发展,将是那些寻找各建构理念的艺术作品,哪样的作品将显得弥足珍贵。走出学术迷茫——当代艺术本质是理念先行

当代艺术中的装置、影像、行为、观念等,讲究的是寻找理念。是从各种艺术中如电影、戏剧、音乐、建筑等艺术中提炼出一些元素综合起来形成“视觉艺术”,以探讨未来的理念,手法上用声、光、电、等手段对受众视觉、心理形成独特的可视化的描述。还因为当代艺术中前卫性、先锋性的晦涩难懂,故策展时都有一定的主题和视野指引,也即理念。如2000上海双年展“另一种现代性”,第50届威尼斯双年展主题馆“紧急地带”,2008年第三届广州三年展“与后殖民说再见”等。即便如此,还是有声音说很多当代艺术展的主题和内容不符,所选主题和内容过于曲高和寡,其实当代艺术展是选取一个角度来进行广泛的理论寻找,或理念探讨,在这一过程中以挖掘出优秀的作品来代表理念。综合说,当代艺术呼声甚嚣尘上是寻找“鲜活”理念,“鲜活”的理念对各种平台和团队都管用,这也是迷茫艺术家发展最需要的指引。所以迷茫艺术家做作品要有理念,理念先行。

一些迷茫的艺术家要结合现代人的审美本质,还要跨行业来看,当代艺术毕竟要多元化,比如十年前的雕塑和现在的雕塑就有很大区别,结合具体的作品来讲,如某女雕塑家作品《初潮的处女》就在表现人性,掀露人性的阴暗面比较好,虽然手法很普通,用写实手法,但她以一个女性的眼光,刻画出现代人的人性。以前对这种题材不敢讲,现在拿出门面讲,还大获好评,她的作品市场成熟,表露这种事有很多社会因素支持,表达了现代人处于互联网年代,并有赖于互联网的交流,对心理窥探的接受,这是现代人的观念。而作者敏锐地捕捉到并表露了出来。而且《初潮的处女》并不只是技法和基本功的问题,对于艺术家来讲,她可能没有想那么多,只是把感受表露出来,但社会的接不接受已讲明了问题,讲明当代人的人性,反映了社会的变化,反映了现代人看问题的角度发生了转变,她的作品也成了这个社会现象的一个符号,从而形成了作品的价值,也讲明艺术家的洞察力,最主要是理念上踩准了时代的前沿节拍,此作品的成功可资迷茫艺术家参考。

迷茫艺术家手法上还要与时俱进,跟随时代。这是怎样审视技法走出迷茫问题。先用跨专业的眼光来看看当今电影的新视点,现在的电影有环绕镜头,立体镜头,宇宙镜头,还把镜头绑在小鸟身上拍,绑在鲸鱼身上拍,如此上天入海,如此姿态纷呈,如此变化多端,难道当代艺术在创作上不能接收吗?另外,现在社会上的声光电、多媒体,这些创作元素以前肯定是没有的,造成当代艺术的创作如此的丰富。所以呼吁迷茫的艺术家踩准时代的变化,关注现实问题,探讨艺术的当代形态,以重新审视自己的艺术创作。

总之,迷茫的艺术家有平台,有追求的理念,加上对当代艺术有正确的理解,并能理解出感觉来,相信假以时日,创作出来的作品定有学术价值,有文化指引,从而感动艺术界,进而达到理想彼岸。陈健强e-mail;jqcltd@yahoo.com.cn 

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