张洹2006年回到中国，没有选择当年让他打拚直至出名的北京，而是选择上海定居，不知道是北京这所城市留下了太多不愿意面对的往事和朋友，还是想有个全新的开始。回国4年期间，曾听说09年要在今日美术馆举办个展，但不知是否是因封杀的原因，而不了了之。后又传出张洹要在上海美术馆举办个展的消息，因种种原因耽搁。终于好消息来了，在今年年初发生转变，其大型个展《创世纪》，在上海美术馆得以实现。展示的作品多是大场景、巨尺寸，这种做大的风格也令国外同行们吃惊。

《放虎归山》——而今在佩斯北京展出的作品更接近商业展览，有绘画和装置两部分组成，都是以悬挂墙面的方式展出，优雅含蓄，耐人寻思，也很适合挂在家里，慢慢品味。绘画作品画幅尺寸都不是很大，多是用寺庙收集来的香灰精心绘出，高级的黑白灰搭配，体现在细节上细腻的变化。在画面上有成段的香灰，还有能看出明显绘画笔触和香灰的结合，间或留出些燃烧的香包装纸色彩，也恰到好处。香材料本身在中国有着悠久的历史，尤其是佛教文化，承载着特殊的情感和意义。香灰，燃烧后剩下的垃圾，把变成灰的香再重新利用，赋予生命，就好比禅宗的生命轮回。张洹的香灰绘画，强调的正是这种材料的物性。香灰画的可触质感，优雅的色调，特殊的工艺制作，形式与图像的巧妙结合，这一切都与传统绘画拉开了距离，似乎预示着超级艺术时代的到来。

另一个系列牛皮佛脸像是《英雄》作品的局部拿来展示，一张张慈祥的佛脸用不同种类的牛皮呈现，这也是材料属性的恰当应用。刺目而暴力的动物毛皮与慈眉善目的佛脸形成强烈反差，这种荒诞结合充满着悖论，亦投射出人间的种种凄苦。动物的皮肤，温暖而舒适，剥下来却是暴力的结果，缘起缘灭，张洹深刻表达出慈与悲的悲壮统一。

有人说今年是虎年，张洹有讨巧虎年画虎之嫌，但这未必是张洹的真正目的。北京应该对于张有着特殊的意义，回国在京的首次个展命名为“放虎归山”，不禁让人浮想联翩，有网友甚至夸张像只猛虎扑回北京来。

回国之后的张洹对媒体公开说已不再去做“重复”的行为作品，而是在材料上下功夫，与传统文化元素结合，发掘更多的可能，甚至为此申请了香灰绘画作品的专利。他还能走多远，我们拭目以待。

唐莉
2010 5 28