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别对真大师视而不见 从华君武漫画说开
作者:    来源:人民网    日期:2010-06-13

在近日举办的第六届中国国际动漫节上,95岁高龄的著名漫画家华君武为报答家乡人民,从其一生的力作中精选出50余幅精品,在余杭博物馆中展出。这个漫画展成为了本届动漫节的一大亮点,赢得了广泛赞誉。它给当今发展动漫产业乃至整个文艺事业,都带来了宝贵的启示。

漫画,是深受大众喜爱的艺术。继著名漫画大师丰子恺之后,华君武是中国现当代美术史上漫画界的领军人物。他的漫画,自上世纪40年代起,曾在中华民族中成为了一种难得的“全民阅读”对象。稍有报章阅读能力的人,无不晓其名其画。此次有幸重睹华老的精品漫画,感慨良多,受益匪浅。

其一,华老的漫画,堪称真正意义上的“文化创意”的典范。动漫,作为一种方兴未艾的“文化创意产业”,应当从华老漫画留给我们的精神文化资源里吸取营养,在继承的基础上创新,以促进自身可持续地健康繁荣。华老的漫画,无论是讽刺严重悖离客观规律者的《鸡贵有自知之明——“我不打鸣,太阳不敢出来”》,还是抨击主观主义者的《公牛挤奶》,抑或是蕴含深沉的人生况味的《爷爷分配了新工作》,那笔力,鞭辟入里,刺目惊心;那构图,简洁明快,韵味无穷;那题记,寥寥数语,绝妙书法。显然,华老首先是把奉献给大众阅读欣赏的漫画,严肃地当成神圣的文化来创作的。文化的宗旨在“化”人——把人的精神素质“化”高,然后靠高素质的人去确保社会经济的全面、协调、可持续发展。这才是科学发展观的题中之义。要切忌急功近利地拿文化去“化”钱,甚至以降低人的精神素质为代价,那后果不堪设想,因为低素质的人是会把搞上去的经济也吃光花光消费光的!既为文化,漫画之“漫”,在华老那里,非“漫不经心”之“漫”,乃“漫而入心”之“漫”。“漫”击时弊,“漫”游人生,“漫”显哲理——这就是华老漫画“创”出来的独到的思想发现和审美发现,这就是华老漫画的“意”之所在。反观时下那种把“文化创意”仅仅视为是经济的新生长点、把“文化创意产业园”搞成是“官员要政绩加商人要地皮再加学者要课题”的做法,难道还不该猛省了吗?

其二,华老的漫画,又堪称“有思想的艺术与有艺术的思想的和谐统一”的典范。华老是一位颇具哲学思维的漫画家。思想,无疑是其作品的灵魂。但这种独到深邃的思想,是被华老以独特的审美思维靠艺术化的方式呈现和揭示出来的,所以其作品才真正实现了有思想的艺术与有艺术的思想的和谐统一。譬如那幅《柳荫垂钓图》,一老翁,垂钓的鱼线和鱼钩都朝天而不入水,岸边柳荫枝叶也上扬而非下垂,再读画面左侧题记,方明白这图文并茂的深意在尖锐讽刺违背艺术天职、反对针砭时弊的唯“向上”论调,真可谓思想力透纸背,艺术震人心颤。想想如今某些缺思想、少艺术的止于受众视听感官生理刺激感的豪华大制作,在华老幅幅漫画精品面前,显得多么苍白无力!

其三,华老漫画的思想穿透力和艺术感染力,源于他与时代共脉搏,与人民同呼吸。他是时代的弄潮儿。他的漫画奏响了时代的主旋律,既反映了人民的精神世界又引领着人民的精神生活。他杰出的漫画成就启示我们:作为大众文化,在当今21世纪理应自觉注入人类先进的审美精神,以利坚守人类独特的精神家园,促进人的自由而全面发展;切忌排斥人类先进的审美精神,一味功利化和媚俗化。华老的漫画是大众的、通俗的,又是极具文化品位和审美精神的。敬重这样一位漫画大师,珍视他留给我们的精神文化资源,是具有文化眼光和文化自觉的表现。我们千万不要陷入一种悖论:一方面,总是哀叹当今时代出不了文艺大师;另一方面,又对时代和人民培育造就的各文艺门类的大师视而不见,甚至起哄式地误把那些伪大师、假大师捧上了天!

( 原发《 人民日报 》 2010年05月14日 16 版《文艺点评》 原题:从华君武漫画说开去)

关键字:华君武,漫画,大师
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