《仙境》系列
2006-2007年，罗发辉画出《你的身体是个仙境》、《仙境》、《云雨》系列。这些是人体、玫瑰与城市景观的组合，昏天黑地，朦胧的灰色烘托出柔丽和谐的恢宏气氛。画面自然而然地融入了东方的神话意境与西方的宗教意味，浪漫、迷幻而柔情，氤氲之气升腾，宛如天国。人物似乎处于梦境之中，犹如仙界的神仙。这是精神、本质、意蕴和气韵的内在融合，是进行欲望编码的当代艺术图景。这些人体在无限地充满，花在无限地膨胀，城市在无限地扩张，而城市就是欲望之都，玫瑰就是欲望之舟，作品本身就是“欲望的仙海”。
《你的身体是个仙境NO.1》，这幅画应该是这个系列的一个开篇。画面好像是静谧的清晨，天刚蒙蒙亮。城市里雾气腾腾，上空漂浮着一朵巨大的玫瑰花，花轻轻地托举起一名女子，缓缓升起。玫瑰承续了罗氏往日的大花：花蕊深沉而空透，犹如张开的大嘴，或花型的聚宝盆，又像一口巨大的陷阱或浴(欲)缸，充盈着暗红色的液体。女子洗浴其中，并脱胎而出。体态窈窕，花枝招展，睡眼惺忪。漫无边际的天空下着花雨，红玫瑰、绿玫瑰、黑玫瑰和白玫瑰花在她身边纷纷飘落。花是忧郁的游云，像雾像云又像风。欲望之花开放 - “玫瑰仙子”就此诞生！
画中最吸引眼球的是花中的女子，宛如脱离红尘的仙女，越过乌烟瘴气。她们是一道光，最耀眼的霞光，黎明前的曙光。女子的娇躯灵活，婀娜多姿，轻盈而飘逸。身段匀称，胖瘦适度，瘦一点则显单薄，胖一点则显肥，健硕而丰韵，成熟透了。她被围困于都市琳琅满目的物质、勾心斗角的商业、浮躁的快餐文化、野性嚣张的气焰与蠢蠢欲动的人流之中，却超凡脱俗于城市的上空。宛如飞舞的天仙，经历欲望的煎熬与洗礼，更加轻爽，重新获得自由的超脱和新生。人体的洁白在大片的灰色区域中被镶入又被衬托，已然丢失精神的枷锁，变得比空气还轻，高高地飞升。身躯有诱人的完美曲线，游弋的线条随着光的映照而流变，柔和且飘忽，舒展开去，与天际浑然融为一体。
女子微微摆动形成S形的歇站式，这种姿式已成好莱坞女人钟情的经典，流露出一种雅致和内在的涵养。漂亮的脸蛋，亮丽的额头，俊俏的鼻梁支撑起秀气小巧的鼻子，一道圆弧线勾画出微尖的小下巴。双目稍微向下俯视，望穿秋水，表现出深沉而柔和的内心。一头蓬松黝黑而浓密的短发与光滑而柔润的肢体形成了鲜明的对比，烘托出肌肉的弹性和悦目的胴体，形体凹凸起伏有致。肌肤娇嫩欲滴，洁白无暇，粉白如莲藕的纤巧手指，整个人体如一粒明亮的珍珠。微凸的私处，点缀上一抹粉红色中再带点深色，其颜色与樱桃小嘴的红色，以及玫瑰中心的一片殷红构成呼应和对比，又是对玉白的身体和画面大片灰色的惊醒。散发着幽香的酥胸，乳房珠圆饱满，像一对香梨，大小适度，跳动若隐若现的一线乳沟。圆润的双肩，灵动的腰肢，腰身与各个部位的衔接过度自然。后臀摆动微向上提，弧线顺势向上延伸，消失于腰际，显示着女性的柔韧与力度，迷人之处尽显无遗。腹部宽阔而平滑，潜藏着女性激情的最大容量，预示了母性的跨度。风韵十足，温存动人，呈现一种成熟端庄的女性美。这些都恰到好处，多一点就色情，少一点又不够风采和韵味。
我们玩味于各个细微的处理，无不惊叹画面的精妙。画入肌肤，渗入骨骼，进而又回到对整体的关照、对比，而获得更加完整的感觉。在玫瑰花的飘舞中，女子以优美而醉人的姿势，如活的雕像，身体落叶般地飘出记忆，她有飘忽幽邃的心事。才下眉梢，却上心头。欲望被还原到视觉本身，被还原到图像本身，还原到这些绘画语言的本身，回到画面最佳的审美境界与最高的精神统一。
在人体的《云雨》和《仙境》系列中，画面流露出人世间的轻松而欢悦的气息，也恰巧与古希腊的一个神话有些巧合：当维纳斯得知自己心爱的情人阿当尼斯被野猪咬死，她奔走哭喊，以致双脚被刺扎伤，鲜血淋漓，将脚下的白玫瑰染成了红玫瑰。可能罗氏并非根据这个故事而创作，而多半是他看到波提切利的《维纳斯诞生》中贝壳的形状与玫瑰的花型相通，被打动而获得灵感，突发奇想而为之。有一幅人体的《仙境》，是对波提切利的《春》中的众多人物动态的参照。这几幅作品，把人、花、云、骷髅、城市、残垣、老屋进行重新回顾与整合，从而获得图景崭新的诠释。
在有些画面的天空中，有一些赤裸的人体或站立或危坐或仰躺或趴下或蜷缩或转身或沉思或耳语或嬉戏或拥抱或舞蹈或飘飞......，或在大花的中心，或爬伏在云团上，犹如腾云驾雾。人体多为亮色，有的在画面中围成一个大圆圈形的构图，或嬉戏，或舞蹈，婀娜多姿的优美舞姿。有些年轻男女在缠绵、拥抱、热吻，白净的双腿交叉缠绕在一起，仿佛在激越交媾，忘情飘游于人间城市，飘游于天上。--- 这是怎样优美的姿势？是怎样一种温暖甜蜜的生活？下面是色调低沉的大都市，高楼林立，一望无际。远方是隐隐约约划过天边的一抹地平线，被她们遮挡或冲破。仙女们在花中或云雾中，飘飘欲仙，轻盈地飘来飞去。在天空中或飘飞的大花中，出现一些具有魔力的骷髅。这些骷髅仿佛在嬉笑，又仿佛在哭泣，有对生死的图腾与透视。女子穿越掩埋于地狱深处的肉欲，穿过生命与死亡的峡谷深渊，越过历史文化的高楼大厦，超越最高的山巅，抵达灵魂的天堂。艺术与爱欲是地热，是岩浆，是精气，是旺盛生命力的爆发。白色的阳光或月光被打开，穿云透雾，如碎金子撒满城市、人间、大地、山川、河流和海洋。这些光也变成一朵朵灿烂的花，云游于天空。白色而清馨的罡风拂面吹来，又轻轻地掠过去，身体的每一个缝隙被负氧离子所冲击和辐射。女子的灵与肉都赤裸无瑕，出淤泥而不染，更是一朵出水的芙蓉，光洁迷人。
罗氏挖掘并强化玫瑰图景、肉身图景、溃烂玫瑰、糜烂肉体、受伤的风景、暴力而宁静的城市，这些都是“欲望图景”。我想，作为艺术家，这更多的只是“图像的欲望”。在完善这些艺术图景的语言符号的同时，却又质疑并消减艺术的图式化和符号化。如此以来，使得有更多的观念自然吞吐，以致有更深度层次的作为。罗氏执着地追求自然与人类共同具有的一种永恒的欲望动力，却又表现出欲望的伤害，同时表现出被伤害的欲望。肉体被伤害，肉体伤害肉体；社会伤害着人，社会也被伤害；个人的心灵被伤害，心灵与心灵之间也构成伤害；画面被伤害，画面也伤害着观者；艺术家的绘画过程是一种对完整图像的破坏和无以复加的过程，反之，被破坏掉的图像可能也在刺伤艺术家。--- 罗发辉是一位矛盾而又和谐统一的特立独行的思想者，其艺术创作的生产力更加强大，个体的生命力也更加活跃。
马晓俊
2008年3月5日
