《豹王系列之岂立马扎罗》布面油画100×80cm

鸣的辞典中，所谓“综合”是一个极为关键的词，这不仅指他常常将多种不同的艺术风格综合在一起，而且指他常常将画面中不同形象内含的个别元素抽取出来综合在一起。其结果使他的作品具有“半抽象”的特点。具体地说，他的作品并不似抽象艺术那么超越现实的物象，也不似写实艺术那么具象，处在了两者之间。一部西方现代艺术史告诉我们，纯粹地道的抽象艺术提倡的乃是对于艺术本体的回归或对情感的渲泻，其要求从事这一类创作的艺术家在作品中必须抛弃任何自然外表和非艺术的主题，仅仅关注于线条、色彩、形体的表现力与内在感受，而决不能让观众产生对于自然形象或非艺术主题的联想。相比之下，艺术家虹鸣的艺术创作并不一样。事实上，他的大多数创作远不是在表现所谓纯粹的点、线、面、色彩与情感等等，反倒是会借助具有抽象特点的文化符号与形象来表达中国式的意象思维，以引发观众相应的联想。有一点是不能忽视的，即在他的不少作品中，观众都能识别出那些来自于自然界或其它学科的母题与形式。只不过虹鸣从不简单地摹仿自然的外表，反倒是在自然、条件、环境与灵感的启发下，大胆汲取客观对象中的个别要素作为形式的构造者，然后便以超自然的想象、大胆的夸张或带有装饰性的形式结构来处理画面，最终不光使画面充分体现了点、线、面、色的纯形式组合，也很好地传达出了他对世界或一些主题的理解、感受与信念。在这里，感受、观念积淀成了形式，并融为一体，耐人寻味。以作品《红楼梦人物系列——芳官》为例，他就巧妙地根据一幅芳官的剧照提取了眼部与头发的局部，同时又在将她的衣服色作为画底的基础上加进了一些装饰性的图案。相对写实性绘画，该作品毫无疑问是抽象的，但由于艺术家将剧照中的几个主要元素组合在了一起，也达到了写实绘画所不能达到的艺术效果。其实，类似手法在作品《红楼梦人物系列——黛玉之宝黛情深》中也可见到，不同的是，艺术家还加进了亭子、云彩、太阳等元素。又如在作品《豹王系列之乞里马扎罗》中，他就灵活运用了山脉、女人和豹子等元素；而在作品《黑天鹅系列之惊涛骇浪的和玄》中，他则灵活运用了天鹅、海浪和女人乳房等元素。关于这方面的例子很多，我就不一一说明了。如果依据艺术史的线索，人们完全有理由认为：艺术家虹鸣是深受了艺术大师毕加索之“分析立体主义”的影响，此外加入了米罗之“超现实主义”、康定斯基之“抽象主义”的若干元素。很明显，没有这几位艺术大师所建立的优秀艺术传统与相应的艺术语境，艺术家虹鸣是决不可能走到今天这一步的。关于这些，人们从他对立体主义小面、硬边结构、怪诞光线、平面构成等手法的自如运用足以看出。他的可取之处是，智慧地将以上几位大师的艺术风格，还有德国包豪斯学院所创立的“造型与形式构成”知识做了适当嫁接与组装，加上他做了艺术转换，以致形成了具有个人特点的艺术风格，非常不简单。我注意到，他在后来的发展中，总会有意识地融进中国传统艺术的一些表现方式，这不光使得他的作品增加了随意、鲜活的因素，减少了人为设计的成份，也越来越具有中国的韵味。比如在作品《豹王系列——遥想非洲》的手稿中，他就在打散与构成的基础上，以水墨画的线条很好地表现了非洲豹的威力与特点，给人以特殊的艺术感受。

在全球化的时代，西方文化作为一种强势文化，已经或正在深深地影响我们文化的发展，因此，如何在学习借鉴西方文化的时候，又使之与我们的文化传统相结合，以便从中寻求走向未来的途径，就成了每一个有使命感的艺术家与文化学者必须严肃思考的问题。从这样的角度看，艺术家虹鸣的探索是很有启示意义的。在此，我也祝愿他更上一层楼。

2010年3月31日于深圳美术馆