张峰：我个人是这样认为的，因为你还是生在这个土地上，你的教育，你的背景会受到中国传统文化很重要的影响。所以我觉得作为一个中国的艺术或者是雕塑家，你骨子里，你的血液就决定你出生在东方，生长在这片土地上。所以你的作品，不管是你有意识或者是无意识的，肯定会受到中国传统文化的影响。而我也是有意识在做一些这样的尝试。

我在探讨水墨与雕塑之间的关系。出发点是来源于能不能把水墨的尝试变成立体的，变成雕塑，变成三维的一个东西。具体的说，像我的作品里面有一些抛光的光面，尝试像水墨里的飞白，皴法、匀染、虚实变化、空间关系等。你仔细看，水墨里面有空间，而且是很强烈的那种空间关系。我觉得完全可以在雕塑领域上尝试一下。这是我一直特别感兴趣的地方，想研究的一个方向。还有，这也是中国艺术家的整体的一种萌芽，建立中国的文化体系。有很多艺术家有这种意识。就是我们将来跟西方对话靠什么?我们现在谈当代艺术，就想到西方的现代主义、后现代。当然这里面包括表现主义、抽象，或者是极少主义。作为中国人，中国的艺术家，你自己的体系是什么?现在还没有建立起来，虽说中国有丰厚的传统文化，但是在当代就是没有自己的体系。我觉得作为一个中国的艺术家应该有这种意识，中国要逐渐强大起来。应该有一部分人或者是很多人有这种觉醒，我想会建立起来一套自己在当代的中国文化的体系。大家都有这种意识，肯定是通过多年不懈的努力，有一个真正的当代体系出来。不会像现在这样，一切被西方来操纵。十年二十年以后，我们还流行波谱艺术，流行政治波谱，那是很可笑的一件事情。我多少有一点这种意识在里面，包括在我作品的创作过程中。

裴刚：其实就是从观念到语言，包括刚才谈到的语言的独特性。其实也是因为没有建立起这样一个独体的语境或者是体系，也让很多人发出这样的感慨，好像大家都在谈原创，但什么才是原创?

张峰：我觉得需要大家寄希望于未来。现在起码要有这种意识，我们刚才谈的这个语言，肯定是要包括这种独特的语言，一个是你个人独特的语言，我们大家都是中国人，都有个人独特的语言。我觉得要形成一种潮流的话，可能就是一个话语权。

裴刚：一个整体的改变。

张峰：对，整体的改变，就是我们有东方的一个整体面貌。有些作品语言的滥用，是因为很多人在重复，在抄袭，在挪用别人的语言。