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绘画状态:冯良鸿、戴卓群的对谈
作者:    来源:品博艺术网    日期:2011-07-29

戴卓群:它赋予了你更多的意义,可能它本身不具备的意义都被创造出来了。

冯良鸿:是的,很有意思。打个比方,在国内看一张印在杂志上的国外抽象画作品,会去想怎么画的,怎样的前后过程,表面肌理等等绘画细节。这是一种自己对绘画过程的判断和对原作的想象推断,等到了国外,我看到了自已曾苦思冥想过的那张原作的时候,这种想象推断马上就关闭了。我觉得,这是通过观看印刷不好的印刷品对原作的误读,这种经验很有意思,它开拓了我对抽象绘画表达手法中个人的东西。所以,我想可能艺术中“误读”是一种创作的开始吧。因为“误读”,才发现了自己的东西。

戴卓群:那你出去时没想过要停留那么长时间吧。

冯良鸿:没有,我当时想半年就回来。

戴卓群:为什么留下来了?

冯良鸿:半年不够,一年、二年就这样在纽约“泡”了十多年。我太太也是学美术的,我们是大学同学,她在美国毕业以后又改学服装设计,这可能也是呆长的原因之一。我们那时出国和后来国内出去的艺术家直接在国外办展览、直接和画廊或艺术机构联接不同,那时比较早,当代艺术没有那么多人关注,没有那么“热”,我们是生活、学习琢磨、再创作实践。这么一个过程,几乎和当地美国同龄艺术家一样同步。

戴卓群:你们是一块出去的?

冯良鸿:她先我几个月吧。

戴卓群:你出去以后,很广泛地接触了美国艺术现实的生态状况。

冯良鸿:国外有一点非常好,就是他们的博物馆、画廊、民间艺术机构都非常健全,不一定在学校,在社会上可以接触到很多艺术方面的新东西,西方现当代艺术经过一百多年的发展,有高潮有低谷,己经形成了一个生生灭灭的生态状况。中国就不一样,中国改革开放三十年,这三十年等于把西方一百年的,不能说发展,就是一个艺术的线索接纳下来,从印象派,到后现代,我们学习的对我们来说都是新的东西。他们有一个逻辑时间概念,一环扣一环,新的出来对旧的是一种颠覆,新有新的意义,否则它不能立住脚,然后它是辨证的。

戴卓群:它是线性演进的,而我们中国人接受它的时候已经打破了这种线索,所有信息对中国来说都是同步的,一股脑过来让我们去选择,所以印象派对我们来说也是新的。

冯良鸿:是这样,从塞尚的画到新表现绘画再到影像或装置,我们没有感觉到什么前后关系,中国近二、三十年的发展正碰上了信息的时代,交流与传播的模式变了,信息共有,西方和我们在信息方面已经基本同步了。西方一百年的艺术发展史,国内用一、二十年就把它们“山寨”了。

戴卓群;多快好省。

冯良鸿:“多快”,但并不“好省”,就是一个跨越式的变化,就好象各个城市的房子都是拆完了建,建完了拆。

戴卓群:国内的艺术现状也是一样,贪多求快,饥不择食。

冯良鸿:从一个极端走向另一个极端,相信以后会好。

戴卓群:那你在美国十多年的经历,从原来的状态逐步进入到美国的艺术线索里……

冯良鸿:也不能说是线索,应该是进入自我绘画的状态,艺术的话语系统有非常相通的东西,美国的当代艺术受了东方思想的影响,这个不是中国人说的,是美国人写进了他们的美术史,而且可以举出例子,都有资料和考证。所以我在美国以后,我对中国的东西更感兴趣,更有新的理解,就是西方人怎么来思考我们的传统,这对我们来说是一种刺激。我碰到一个美国朋友就跟我说,中国人不用学习中庸思想,为什么,因为你们本身思维模式中就有这种机因,在你自身的成长中就已经有了。

戴卓群:潜移默化的。

冯良鸿:是的。

戴卓群:你在中国的时候,可能你放大了西方给你的艺术想象,你对自身的文化资源是遮蔽的,反而到了西方以后,面对那些文明的冲撞和反思以后,才回归到本身一些应该有的东西。

冯良鸿:中国古代也有很当代的东西,西方人把它一转换,成为他们的东西,太漂亮了。

戴卓群:就像你不喜欢用“当代艺术”这个词一样,这个东西不应该被规范成一个标签,让它刻意地跟传统艺术隔绝,艺术本质上是没有区别的。

冯良鸿:就象我第一次看中式老家具是在外国人家里看到的,一看,很有现代感,很有味道,换了一个空间以后,整个气息就不一样了。老式家具一点也不“老式”。

戴卓群:就像中国的作家对诺贝尔文学奖的情结,眼巴巴想拿却老是拿不到,他们拼命去学习西方的文学范式,文学思潮,可能掌握了非常多的东西,拼命想进入那个语境,最后,西方人在你身上找不到什么可区别的东西了。

冯良鸿:学是学不像的,只有真正骨子里的东西才有价值,谁能够意识到这一点,谁就能够摆脱某些困扰,使自己处于主动状态,就会有进一步。西方很多艺术家,看他的作品后,再去看他这个人,你跟他近距离接触了以后会发现,他就是那样一种人,很本质,画抽象的不一定会画写实的,可能一辈子都没有画“准确”的能力。他可能也是学院毕业的,但不需要通过写实的绘画基础。跟我们国内的学院的学习不一样,包括那些搞行为的,你会发现他天生就是一个“怪人”,一个处处跟别人不一样的人。

戴卓群:人的天性很难改变,或者说可变的半径是很小的。

冯良鸿:有的东西如果能跟大的环境沾上边的话,可能就发扬起来了,有的东西就要过一段时间。就像现在开始谈抽象艺术了,实际上以前二、三十年代,国外就已经开始“抽”了,我到美国的时候是九十年代,那个时候纽约画派第二代的抽象主义画家早已成功了,已经进入了博物馆。

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