唐李阳冰篆?易经?谦卦之一(正面)

朱拓达摩造像

不练习书法不要当画家

李燕先生说，苦禅老人平生极其重视搜集整理金石拓本，虽历经劫难，仍矢志不移。经过“文革”之后，家中剩下的还有不少，如果把它们都装裱起来，恐怕中国美术馆的圆厅再加上几排平展柜也展不下。

苦禅老人一生无论走到何地，凡有古人画刻处，无不仔细观瞻其书法、金石艺术。

他研习“金石美”的启示可从苦禅先生的题跋和论述中窥见一斑。

苦禅老人说：“西方的绘画就是‘画画’，而中国画发展到了一定的高度叫‘写画’，尤其是写竹，就是通过‘书法的手段过程美’来描绘你所喜爱的自然形象，而且这个自然形象加进了你主观的取舍，变成了‘意象’，这就形成了写意画。画中国画，特别是写意画，你如果不练习书法，不懂得书法艺术里的美，你就不要当中国画家，更不可能当写意画家。因此，文人画家非常强调书法艺术，特别欣赏草书艺术，因为它最能表达人的感情过程。”

白石老人用一支笔连画画带题字，浓淡干湿，一笔到底，书中有画意，画中有书意。所以，苦禅老人总结出一个道理：书画尽管同源，但是分流之后它们的关系是：“书至画为高度，画至书为极则。”他应该是中国美术史上坚持临碑摹帖时间最长的画家，到他八十岁的时候，每天中午起来还在那里摹碑、摹帖。有一次历史学家张守常来拜访时问他：“苦老，您这么大的名气、这么高成就了，怎么还做这小学生的功课？”苦禅老人回答说：“我总感觉自己还不够。”他一辈子总是很谦虚，常说书越读越觉得自己无知，书到用时方恨少，学然后知不足，教然后知更不足。