蔚为壮观的好大王碑

高丽还是高句丽

“苦禅老人在临碑铭的拓片过程中就开始注意这些文字，就发现这里面包含了有些我们历史上缺如的东西。比如说这个《高(句)丽好大王碑》，一个大的碑，由7米高的火山石做的，它是中国晋朝时期的。”

李燕说，这是晋朝时期的一个地方政权高句丽，高句丽王414年立的这个碑，一看有魏碑的味道，又有隶书的成分，还有篆书成分，而且还有章草的个别的笔法。这就是书法的意义，文字演变历史，但它里面记录的历史却填补了我们正史的一些缺如，它牵扯到当时中国以及我们邻国朝鲜半岛的新罗、百济，还有当时没统一的日本国，叫倭国。倭国侵入朝鲜半岛之后，中央政权派高句丽王，带着三万铁骑去打倭寇，打完了之后又回到了自己原来的驻地，他414年立的碑，到光绪年间才发现。

在过去的很长时期里，由于中国学术界对高句丽的历史缺乏全面系统的研究，而将高句丽与三韩人王建公元918年建立的高丽王朝混淆，使高句丽被不少中国学者误认为是韩国古代国家。后来苦禅老人找到这个，一个缩小本拓本，上面印的东西出版社都不懂得，写成《高(句)丽好大王碑》，他说：“这个不行，这是个大错误，大错误！”因为这个错误会影响到我们现实的一些问题，在这里不便细讲，后来国家非常重视，现在形成了“好大王碑”的专门研究学，就研究与这个碑相关的一些历史，国家在这方面投入很大的力量，出了一些书，应该说我们中国学者对这个碑的解释是完全正确的，完全有根据而不是臆造的，所以就是说看这个石碑，它不是在说字写得多好，看字多漂亮，不是这个意思，它有好多重意思，这个碑相当典型。

马谡败在谁手？

李燕先生说：“比如咱们都很熟悉马谡的《失街亭》，一般都说马谡败在司马懿手里。但是在真正的历史上，马谡不是败在司马懿手里。我们从留下的三国时代的《曹真将军残碑》里面，就能找到历史的线索。尽管它是一块残碑，但是它是唯一留大名鼎鼎‘诸葛亮’三个字的这么一块残碑。因为周围的文字能够披露出来的一些历史事件，所能参与这个历史事件的人是谁呢？原来是三国魏的上将军曹真，他的属下把马谡打败了。”

李燕接着说：“这个碑上面有诸葛亮几个字。然后上面是蜀国，但是中间抠掉了一块，为什么抠掉。如果是再早一点的拓片，还有有关它的记录，上面是个‘贼’字——‘蜀贼诸葛亮’，那念起来就是蜀贼诸葛亮。这是站在曹魏的立场上，他当然把敌人称为贼了。这个碑的残断处茬口很清晰，而且从旁边这个字居然没有风化来看，这个碑埋在地下很晚才被发现。可能老百姓发现以后，大家都很崇拜诸葛亮，一看是曹魏立的，还骂诸葛亮是贼，给砸碎了。砸碎以后，其他那些石头都不知上哪去了。这块石头已经在故宫收藏。我在故宫石刻馆，曾经瞻仰过这块石头。可是由于碑帖商的罪过，他拓一次就凿掉一个字，拓一次就凿掉一个字。这样，他拓的帖就值钱了。所以现在故宫存的这块石碑，上面的字大部分都残了。就这么一块残碑，你从书法的角度来看它很美，从史学的角度上来说，它可以补充、印证我们的一些历史记载。从不同的角度，你可以有不同的收获。还有我们文字的发展过程，我们汉字里怎么还有圈啊，这不规范，因为这个时候，还没形成我们现在规范的楷书，那是唐宋以后。”