在千禧年之交应卢辅圣的邀请与徐建融一起出版了一对话录《中国画的世纪之门》。我在其中谈到不少有关的观点。我摘引如下：
二十一世纪是“生物时代” 不令人惊讶的是 “电脑网络系统的高速公路” InternetSuperhighway 和现代生物科学，生物遗传工程 Biological Science and Genetic Engineering 成为市场经济中的新贵。取而代之工业产业，律师和医生的传统贵族。高科技，生物和遗传工程终将成为占社会统治的产业。在美国，传统的蓝领产业阶层将逐渐被取而代之以高科技阶层。而传统的工业产业正快速挪移至世界其它国家特别是落后地区。从客观的原因来分析是因为1他国的廉价劳动力和2传统工业在其它国家或落后地区的巨大市场。更重要的是3比较高科技和信息产业，传统的蓝领阶层及其产业在未来的社会中显得次要了。我们仅从媒 media上来比较：争取5000万听众，电台要花35年；电视需要13年；而电脑网路只需3年。这不仅仅是美国的现实需要。更重要的是它的战略意义。
不难预测，美国在未来将成为高科技和信息的国家。同时也将成为世界高科技和信息的中心。这也是美国的国策。从美国现在的教育和未来的教育投资上来看，所有美国大学中生物，遗传工程的学科的学生是最优异，聪明的学分也要求最高的。从市场的角度来分析，电脑高科技股票和生物股票近几年以令人吃惊的速度递增，特别是生物股票更具有不可估量的前景。谁在高科技，特别是谁在生物，遗传工程的领域领先，谁就将统治世界的各个领域。
电脑是工具和手段而不是目的。人类有史以来的和终极的探究目的一是人本身之外的宇宙二是人类本身。固一切知识与发明创造皆服务于这两个既原始又永恒的目的。而电脑高科技将促成“生物时代”的提早来临。我们可以从以下所举的范例中看到。
人类的第一次生物移植是在罗马时期。将一童男的血输入罗马教皇的体内导致了教皇的死亡。那时人们并不知道血是有类型的。人类首次在不同的生物之间的器官移植的范例是在1984年。医生将一个狒狒的心脏移植到一位名叫菲 Fae 的美国女婴身上导致了此女婴的死亡。六年之后，免疫学家麦可 马肯 Michael Mccune 开始一系列成功的实验。他将人胎婴的肌，皮，胸腺，肝和淋巴结移植到一群出生没有免疫功能的老鼠身上。令人惊讶的是几天之后，这些人类的基因在老鼠身上迅速成活，生发。并在这些老鼠身上形成了人的免疫功能。人们称其为 “人化鼠”。麦可 马肯又将这些 “人化鼠” 感染上白血病和爱滋病菌以做治疗这些疾病的实验。其后的两起人之间的器官移植也引起了道德上的争议：一妇女提出用她父亲的精液以人工授精方式使自己怀孕，然后用自己怀中胎婴的肌肤 (相同基因) 治疗她父亲的疾病。另起近似的案例是一妇女提出一个方案，将自己怀孕以打胎后自己的胎婴的胰 腺，治疗她严重的糖尿病。
1995年，美国麻省医疗中心在其25周年庆祝展览会上展示其成果中有一只幼鼠背上移植成活了一个与幼鼠体同样大小的人耳。这一称为 “肌肉工程” 的展品，在1995年11月的时代周刊上报道后引起了争议。1998年电子网站上以题为 “回到伊甸园” 报道了澳大利亚皇家妇女医院的 “一位国际著名的 复制生物学专家为一研究工程申请基金：将人的基因移植到鼠身上。目的要使这些老鼠提供人类精 液”。近年来辅乳动物的克隆 cloning 的成功预示了人类克隆已为期不远了。
《纽约时报》在1999年11月1日的一篇文章中报道了美国科学家们正在研究极微型电脑(只有数个原子的大小)闪烁着新数码时代的革命。加利福尼亚州力大学伯克莱分校在2000年1月底的一份实验报告中发布了他们长期研究的成果。成功地将电脑晶片与人体细胞结合。此一划时代的发现使电脑对人细胞 的控制和繁殖成为现实，使 “电子生人” 的制造变成可能。另一篇发表在1999年11月6日《纽约时报》, 由劳柏 菲克斯马尔 Rob Fixmer 新书介绍文章“当电脑超越了人类智慧”When Computers Exceed Human Intelligence，评价瑞 科特支维尔Ray Kurtzweil所著“未来新机器的灵魂：人类，看人脑与电脑的结婚将怎样改变宇宙” The Soul of the Next New Machine: Humans-How the Wedding of Brain and Computer Could Change the universe。科特支维尔预言道这一电脑的革命将在今后的30年间实现：“人脑与电脑之间的混血，实际上，分子电脑将导致生物电脑时代的来临。不是电脑化生物王朝的黎明？” 这是一幅既令人毛骨悚然，极具挑战而又激动人心的景。
早在1932年，阿道斯 哈克斯立 Aldous Huxley 出版了当时西方为之震惊的著作题为《大胆的新世界》Brave New World。它描绘了一幅可怕而又激动人心的人类未来生存的景象。而这幅景象在60年后的1993年，也就是安德鲁 金伯儒尔 Andrew Kimbrell 在他的《人类身体商店》The Human Body Shop 一书中证实的：现代生物科学和现代生物遗传工程“将人类存在的辉煌灿烂和阴暗一丝不挂地暴露于公众。今天，哈克斯立的预言正急地变成了我们的现实。工程设计和大规模的生产技术正迅速入侵生物王国的机体内 - 这一曾经被视为神圣不可侵犯的生命领地。”, “在同一或不同的生物种类之间任意 重新组合，删除，嫁接和人为安排遗传的秩序。图谋建立生物的第二次革命 - 一个在商业目的和市场力量主导下的人为的进化论。我们在国际市场中将人类的灵魂和肢体内脏挂上价格交易。跨国公司蜂拥而上争夺人类机体中每一个有商业价值的内脏，肌皮和遗传基因。而现在取决于我们去驱除妖魔，把我们自己从这个大胆的新世界的束缚中解放出来。” 实际上，哈克斯立和金伯儒尔早已看到这个生物世纪是不可避免和不可逆转的人类发展史上必然的革命。它的悲剧性在于人类终将面对其创造出来的“人”，并终将面临自身的异化：在这个数码达尔文主义的世界 Digetal Darwinism，异化成卡夫卡式的“甲虫” 或者中国神话里的 “麒麟” 和 “龙” 将变成现实？（上海科技出版社世纪初的对话系列丛书）
《茶(炼金)术》注解：与《墨（炼金）术》是现代生物科学和遗传工程研究再文化上的反映一样 ，《茶(炼金)术》是《墨（炼金）术》是生态学在文化上的反映的姐妹作品。绿茶源自于中国。数千年来，绿茶成为了亚洲以至于世界各国人民日常生活中的一个重要部分。茶不仅滋润了悠久的文明古国，同时也情系着东方人的天性。饮茶聚会是一种独特的生活方式，她创造了一个的氛围去增进了人们之间的友情，并有益于休身养性，甚至一桩生意产生在饮茶攀谈中。茶已经成为一种不可分离的东方人的一种生活的哲学和文化的象征。饮茶赋予人们一种禅意，谦虚，和超然的精神境界。特别在我们现代生活中，品尝绿茶成为了有益于我们的健康的习惯。
宣纸是我们水墨画独一无二的珍贵的绘画材料，特别是元代革命性的宣纸发明结束了以往绢面水墨画的历史。为了我的一个原创的观念，将一绿茶叶为原材料去创制“绿茶宣纸”，二零零一年间我走访了安徽的泾县，亲自观看了手工宣纸生产的整个程序。制造宣纸的历史已经历时几百年了， 真让人叹为观止！水墨画基于精湛独特的宣纸，让画家创造出水墨画特有的那种微妙而超脱的淋漓尽致的水韵墨章，以及铁与丝一般的内在张力。
我的《茶(炼金)术》艺术计划是我以中国人发独创研发的《墨(炼金)术》的姐妹作。以四千斤绿茶为原料，以传统的宣纸制作技术，出产了3万张四尺茶叶宣纸。饮茶作为一种文化，而绿茶宣纸更使茶成为文化艺术的象征。《墨(炼金)术》的炎黄生物墨跃然于《茶(炼金)术》的绿茶宣纸上所形成了中国基因与中国文化的既独特而又完美的结合。
《谷文达文化婚礼生活》的故事之一：新郎谷文达和新娘依莱娜拉 芭蒂丝登手携手从大街的一端走到另一端。证婚人，广东美术馆馆长王潢生先生念证婚词：“我很高心，很荣幸地做新郎谷文达和新娘依莱娜拉 芭蒂丝登证婚人。在广东美术馆的广州首届三年展开幕之际祝贺你们的文化婚礼”。（王潢生先生念完证婚词，移走红地毯，巨幅雪白的宣纸展现在观众面前）。
